Под медитацией подразумевается состояние, в котором практикующий человек старается максимально сконцентрироваться на каком-нибудь объекте. Если во время медитационной практики отмечается блуждание разума, то это носит название Дхарана.
Основное отличие между Дхараной и Дхъяной
Дхарана и Дхъяна отличаются между собой, в основном тем, что во время Дхараны на 6-й ступени медитации человек начинает осознавать тот факт, что его сознание сосредотачивается лишь на чем-то одном, а в процессе Дхъяны практикующий человек может осознавать не только объект, заполняющий его внимание, но и самого себя. Если перефразировать вышесказанное, то можно сказать, что основная цель практики медитации заключается в том, что практикующий приобретает чистое сознание, полностью освобожденное от внутренних и внешних раздражителей. Йог в таком состоянии может переосмыслить происходящее и познать просветления, позволяющего познать смысл бытия. Continue reading »
Человек со дня рождения постоянно замкнут в своих ощущениях на внешний мир и верит в то, что он является единственной реальностью. Вся мотивация человека непосредственного исходит от переживаний и внешних ощущений, поэтому ему довольно трудно познать свое внутреннее существо. Это можно назвать первой преградой в постижении йоги, которую довольно трудно преодолеть. Ведь привычку легко приобрести, но тяжело избавиться от нее. Ум человека устроен так, что способен получать сигналы, поступающие к нему из внешнего мира, и, соответственно, отвечать на них. Ум направлен в сторону внешнего стимулирования, а поскольку внешний мир постоянного занимает органы чувств человека, то и его ум постоянно занят. 
В классификации Патанджали пранаямы представляют собой четвертую ступень йоги. Под пранаямами подразумеваются специальные дыхательные упражнения. Еще древним йогам удалось обнаружить то, что человек, контролируя внешний механизм дыхания, способен управлять внутренней жизненной силой, т.е. праной, и соответственно, и самой жизнью во всех ее проявлениях. Таким образом, человек может обрести контроль над функционированием всех органов своего организма. 
Дыхание Уджайи отличается характерным звуком, который создает поток воздуха, когда встречает преграду из немного напряженных голосовых связок. В потоке появляются завихрения, способствующие возникновению шуршащего звука. В некоторых случаях из-за особенности и равномерности звучаний, этот звук напоминает шум морского прибоя. Также как при шуме прибоя у человека возникает ощущение, что он как будто раскачивается на волнах, так и при внутреннем прибое задается ритм практики, ведущий от виньясы к виньясе, от асаны к асане. 
Под Кармой-йогой подразумевается деятельность йога. Слово «карма» на санскрите обозначает действие, из этого следует, что данная разновидность йоги предусматривает то, что человек, даже достигнув намеченной цели, не должен на этом останавливаться. Карма-йога учит, как правильно относиться к другим людям, и как правильно действовать в различных жизненных ситуациях. Ее считают необходимым дополнением для всех других видов йоги, так как она помогает человеку всегда помнить о своих задачах и никогда не забывать о них. При этом практика Кармы требует соблюдать определенные вещи: с одной стороны, у кармы не должно быть привязанностей к плодам деятельности, с другой стороны, нужно все свои действия посвящать преклонению Всевышнему с чувством глубокой преданности. 
Данную практику йоги могут применять те, кто уже научился работать со своим дыханием и освоил базовые асаны. В техническом плане комплекс второй ступени освоения йоги немного сложнее, в отличие от практики первого уровня. В этот комплекс входят позы стоек на голове и лотоса, более глубокие прогибы, делается акцент на освоение шпагатов. Инструктор Инна Видгоф объяснила, что методики дыхания стали сложнее, т.к. в данный комплекс вошли очищающие техники. 
Яма это первая ступень йоги, которая содержит пять предписаний к поведению, установленных запретов, среди них: правдивость (сатья), ненасилие (ахимса), воздержание от чрезмерного тяготения к накоплениям (апариграха), от сексуальных отношений (брахмачарья) и воровства (астея).
Восьмиступенчатая система йоги, которую изложил в «Йога Сутре» Патанджали называется Аштанга Йоги (ашта – восемь, анга – часть). Ее составными частями являются:
Пять секретов нашего тела
Человеческое тело — совершенный механизм, это наполненная жидкостями машина, тут происходит масса реакций.